„Wir sind nicht die Krone der Schöpfung, sondern die Neandertaler von morgen“. Die Giordano-Bruno-Stiftung vertritt die Position des „Evolutionären Humanismus“, die Mitte des letzten Jahrhunderts von dem bedeutenden Evolutionsbiologen und ersten Generaldirektor der UNESCO, Julian Huxley, formuliert wurde. Im Auftrag der Stiftung wurden Huxleys Ideen u.a. im „Manifest des evolutionären Humanismus“ (2005) sowie in „Hoffnung Mensch“ (2014) wieder aufgegriffen und auf den Stand der heutigen Forschung gebracht.

Säkularität ist ein Kennzeichen des modernen Staats, der sich als Resultat jahrhundertelanger auch blutiger Auseinandersetzungen nicht mehr religiös definiert. Er ist auch eine wesentliche Folge der allmählichen Verweltlichung (Säkularisierung) aller Lebensbereiche seit dem Beginn der europäischen Neuzeit. 
Der säkulare Staat hat ausschließlich innerweltliche Zielsetzungen. Auch im Grundsatz säkulare westliche Staaten weisen recht unterschiedliche Ausformungen ihres theoretischen und praktischen Verhältnisses von Staat und Religion/Weltanschauung auf.

Wir alle haben Menschenrechte. Dazu gehören das Recht, frei von Gewalt und Diskriminierung zu leben, das Recht auf Bildung und auf Eigentum, und das Recht, zu wählen und den gleichen Lohn zu erhalten. Doch weltweit werden immer noch viele Frauen und Mädchen aufgrund ihres biologischen und sozialen Geschlechts (Gender) diskriminiert. Die Menschenrechte und die dazugehörende moderne Demokratie sind eine Wertebasis, die aus einer langwierigen kulturellen Evolution hervorgegangen sind.

Islamismus ist eine Form des Extremismus. Unter Berufung auf den Islam zielt er auf die Abschaffung der freiheitlichen demokratischen Grundordnung der Bundesrepublik Deutschland ab und basiert auf der Überzeugung, dass der Islam Grundlage für das gesellschaftliche Leben und die politische Ordnung sein sollte.

Unsere Demokratie muss sich gegen diese Versuche der Zersetzung unserer gesellschaftlichen Regeln mit allen rechtstaatlichen Mitteln wehren.

Gedankenfreiheit ist die Freiheit eines Individuums, eine Tatsache, einen Standpunkt oder einen Gedanken unabhängig von den Standpunkten anderer zu vertreten oder zu berücksichtigen . „Ohne Gedankenfreiheit kann es keine Weisheit und keine öffentliche Freiheit ohne Meinungsfreiheit geben“, Benjamin Franklin, 1722.

Dafür treten wir ein.